只许州官放火 不许百姓点灯——引用最多的历史典故

珈蓝维多斯

只许州官放火，不许百姓点灯，虽然只有12个字，他却是来自一个历史典故。

    在我们的生活中会经常用到这一典故。在用这一典故时，其用意各自有解读，比如说“只准你做，不许我做，真是只许州官放火，不许百姓点灯”。不过这种用法，大都是朋友之间开个玩笑。但更多的用法是对官员、时局，或者氛围而言。

    史上历代官员中，有的自己胡作非为，却不让老百姓越雷池半步，人们也会用到这一典故。这一典故的应用是对那些官员的一种不满，对时局的一种针砭，是愤怒的表示。比如有的官员损公肥私，侵占别人的财产，利用手中权力，为自己和亲朋戚友谋取不正当的利益，有的官员吃喝嫖赌娼受贿，样样都沾边。老百姓持传统的观念，自是反对的。可是这些官员却不让老百姓发出反对的声音，如是引起老百姓的不满。百姓们就会发出感叹，这简直是“只许州官放火，不许百姓点灯”，真可恶。

    那么这一典故是怎么来的呢？

    如今在人们的日常生活中常会有些忌讳，这是一种文化，是古时中国流传下来的，包括“字”的忌讳。但一般的这种忌讳不会危及旁人，或曰第三方。古时中国黄帝和地方官僚（土皇帝），也会有一些忌讳。他们的忌讳影响面极大，常会牵涉到百姓的衣食住行和言论自由。比如朱元璋当过和尚，和尚是剃光头的，他当皇帝后，忌讳用“光”字。慈禧属羊，忌讳用“羊”字------。还有的名字中有的字也是忌讳的，官员名字中有的字，别人是不能用的，而且不许说。“只许州官防火，不许百姓点灯。”这一典故就是从官员名字中的“字”忌讳来的。

    话说北宋时，有个州的太守名叫田登。那时的州应相当于现在的地市一级，州太守也就是如今的地市一把手了，应属今日厅级干部级别。此州官当政时专横跋扈，唯我独大，老百姓在他的淫威下，敢怒不敢言。由于他的名字里含一个“登”字，他所在州的百姓官人等一律不许用“登”字，还不能说“登”字。不止如此，凡是与“登”字同音的字也不许用，不许说。人们遇到需要用这类字时，怎么办，只能用别的字来代替。谁要是违反了这一“忌讳”，太守就会兴师问罪，轻则挨鞭子，重则判刑。在他当权的时候，很多百姓和手下人由于无意中说到或写到“登”字或“登”字的同音字，都曾挨过鞭子。

    说宋朝时，一年一度有个“元宵”节，按国家规定，放假三天，在州的城内举行灯火晚会。就是说放三天焰火，点三天灯，以示庆贺。这时百姓人等都可以进城观灯，大概与今日之五一、十一、春节放长假差不多。到时官方都会写出一张告示，告知百姓，何时何地观灯，欢迎百姓前往。可这个州自田太守领军后，由于有了这一忌讳，写手们遇到了难题。怎么写告示来告诉老百姓呢？灯字不让写，如果不用灯字，又如何把让老百姓来观灯这件事情说明白呢？秘书们想了好长时间，没有什么更好的办法，如是就取“灯”字的一半“火”字来代替。告示曰：为庆祝元宵，本州照例放火三日。告示贴出后，百姓大惊，议论纷纷。尤其是外地观光客，不知就里，还以为真的要放火三日。如是城内有的百姓就纷纷逃离，城外边的观光客也不敢冒然进城，致使游客大减，旅游收入创历史新低。此后百姓对这一专横跋扈的太守更是深恶痛绝，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道!”

    至今，这个传说已经历了宋、元、明、清、民国几个朝代了吧，“久盛不衰”，应该说这个典故真的很经典。

珈蓝丶冷月

转行当文学家了或者是语文老师了？

珈蓝维多斯

蛋疼的老师{:7_1147:}